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Nergal: el músico de metal extremo que lucha contra las leyes de blasfemia de Polonia
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El aclamado y controvertido líder de Behemoth enfrenta una posible pena de prisión por una foto de su pie en un ícono religioso. Argumenta que Polonia debe volverse secular para evolucionar.

La blasfemia viene más bien con el territorio en el mundo del metal extremo. Desde que Venom se proclamó en Liga con Satanás en 1981, antagonizar al cristianismo ha sido más o menos obligatorio para cualquier banda extrema que valga la pena, aunque históricamente esto ha tendido a no resultar en nada más que una fulminación desde un púlpito.

Pero no en Polonia, donde el mes pasado, Nergal, el líder del exitoso cuarteto Behemoth, cuyo álbum The Satanist rompió el Top 40 de EE. UU. En 2014, fue condenado por blasfemia después de publicar una foto en las redes sociales de él pisoteando una imagen del Virgen María. Apela, pero si se confirma la condena, enfrenta al menos una multa, posible encarcelamiento y antecedentes penales que dificultarán las giras internacionales.

“Este es mi Instagram. Este es mi reino. Y simplemente me dejo ser yo mismo dentro de mi reino”, dice Nergal. “Es una supuesta pintura de la Virgen María, porque no sabes si es la Virgen María, ¿verdad? Ves el contexto, pero no lo sabes. Y ves la bota. Eso es todo lo que ves. No es como si hubiera 10 personas a mi alrededor diciendo: ‘Oye, Nergal, ¿qué deberíamos hacer para llamarte la atención?’ Porque no necesito esa atención “.

De hecho, Nergal no es ajeno a la controversia. Si bien es crítico con la administración de derecha de Polonia, él mismo ha sido acusado de ser un partidario de la extrema derecha, lo que él ha negado. En 2017, después de que el festival Rock am Ring fuera evacuado debido a una amenaza terrorista, le dijo a un entrevistador: “El mundo civilizado está en guerra con los islamistas radicales, y eso es un hecho”. En 2018, fue fotografiado con el músico polaco de extrema derecha Rob Darken, y luego dijo: “No apruebo los ideales y la agenda personales de Rob porque no los conozco”, y fue criticado el año pasado por publicar una imagen de una camiseta con la leyenda “black metal against Antifa”, que luego decía: “Me preocupa el daño que [Antifa] haga a la escena. Los ideales están bien, pero su ejecución es absolutamente incompetente “. Incluso ser acusado de blasfemia no es una experiencia nueva: en 2010, fue acusado en relación con un incidente en 2007, en el que rompió una Biblia en el escenario (se retiraron los cargos). Y este caso, dice, es uno de los tres contra los que está luchando simultáneamente; es solo por el que le han condenado.

El caso de Nergal es uno de una marea creciente de enjuiciamientos por blasfemia en Polonia, a menudo dirigidos a artistas. En los últimos dos años, con el partido de derecha Ley y Justicia en el poder, el número de procesamientos por blasfemia se ha duplicado: se presentaron 29 acusaciones en 2020, contra 10 en 2016. Están incluidas en el artículo 196 del código penal del país, que exige el enjuiciamiento de “quien ofenda los sentimientos religiosos de otras personas al insultar públicamente un objeto de culto religioso o un lugar designado para ceremonias religiosas públicas”.

Como señala Nergal, la redacción es sin sentido vaga: “En la corte estoy preguntando, ¿hay un termómetro de creencias religiosas? Porque si lo hay, solo dame uno y me lo meteré en el culo y sabré cuando estoy llegando al límite. Pero no sé dónde está, porque eres muy sensible y frágil. Si ganan todos estos casos, será más fácil para estas personas señalar cualquier cosa y decir: “¿Sabes qué? Eso hiere mis creencias religiosas “. Además, no requiere una ofensa generalizada: solo cuatro personas se quejaron de la publicación de Nergal en Instagram. “¿Por qué entras en mis redes sociales para ofenderte? Son oportunistas, que quieren sacar provecho de mi espalda, porque saben que soy un blanco fácil y cuando me llevan a la corte aparecen en los titulares al día siguiente: soy su chivo expiatorio favorito “.

Es fácil descartar esto como algo trivial, pero las leyes de blasfemia son importantes, dice Jessica Ní Mhainín, gerente de políticas y campañas de Index on Censorship: “El derecho a blasfemar, a hablar irreverentemente o en contra de un dogma prevaleciente es una parte esencial de nuestro libertad de expresión. Las leyes que prohíben ofender los sentimientos religiosos de otra persona no protegen la libertad de religión, restringen indebidamente la libertad de expresión “. Si bien muchos otros países mantienen leyes contra la blasfemia, solo Polonia entre las naciones europeas muestra algún interés en hacerlas cumplir. “Las leyes sobre blasfemia son completamente incompatibles con las convenciones internacionales sobre libertad de expresión, y los expertos y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo continúan pidiendo que se deroguen”, dice Ní Mhainín. “El derecho internacional abarca incluso las expresiones que pueden considerarse profundamente ofensivas, incluida la blasfemia”.

El ministerio de justicia de Polonia tiene una opinión diferente, argumentando que el tribunal europeo acepta que la libertad de expresión puede estar sujeta a restricciones y “conlleva obligaciones y responsabilidades que dependen de las circunstancias y la forma de expresión”, dijo un portavoz del ministerio a The Guardian.

Sobre el delito específico de blasfemia, el ministerio agrega: “Tales declaraciones no enriquecen el debate público, ni conducen al desarrollo de la tolerancia o el respeto a la dignidad humana, que son la base de una sociedad democrática y pluralista. Por tanto, el Estado puede considerar necesario tomar medidas para reprimir determinadas formas de expresión. Esto se justifica especialmente en el caso de una violación deliberada del espíritu de tolerancia, cuando, por ejemplo, el objeto del culto religioso se ha presentado deliberada y maliciosamente de manera provocadora ”.

Sin embargo, esto debe enmarcarse en un contexto más amplio. Mateusz Morawiecki, primer ministro de Polonia, ha sido abierto sobre su deseo de una “guerra cultural” para defender los valores católicos. En diciembre de 2017, le dijo a la emisora ​​católica Radio Maryja: “Queremos transformar Europa, este es mi sueño, volver a cristianizarla. Queremos que Polonia sea fuerte, pero también que contenga valores cristianos. Los defenderemos en un contexto de laicización y un consumismo cada vez más profundo ”.

Las leyes de Polonia sobre la blasfemia son importantes porque forman parte de un ataque más amplio a los derechos humanos. Un caso reciente de blasfemia vio a activistas LGBTQ + acusados ​​de darle a la imagen de la Virgen María un halo de arco iris (ganaron el caso, que Nergal ve como un signo de esperanza). Law and Justice se compromete a luchar contra la ideología LBGTQ +; ya principios de este año, el gobierno aplicó una prohibición casi total del aborto. Nergal ve todas estas cosas como interrelacionadas.

“Puedes oler que no se trata realmente de espiritualidad aquí; se trata de una tradición y un poder político muy superficiales ”, dice. “De eso se ha tratado siempre el catolicismo polaco. Se trataba simplemente de la tradición; es una fachada. Es un elefante con patas de porcelana. Este caso, los derechos de las mujeres y el tema LGBT, tienen que ver con la violación de los derechos humanos en muchos niveles. Y uno de los niveles es mi departamento “.

La prohibición del aborto fue rechazada por la mayoría de los polacos y provocó manifestaciones masivas a principios de este año. El arresto de la activista LGBTQ + Margot el año pasado también dio lugar a protestas, en las que se detuvo a 48 personas en lo que se ha denominado “el muro de piedra de Polonia”. Nergal, sin embargo, tiene que estar solo: los cantantes de metal extremo tienden a asustar a la gente. Una estrella de la música polaca que ha hablado sobre el aborto y los derechos LGBTQ + se negó a comentar para este artículo, diciendo: “El tema principal y el personaje principal del artículo es realmente controvertido”.

La Iglesia católica polaca se enfrenta a profundos problemas. Ha habido repetidos escándalos relacionados con el abuso infantil por parte de sacerdotes y los posteriores encubrimientos. Ha habido suficientes personas saliendo de la iglesia que el Instituto de Estadísticas de la Iglesia Católica ha anunciado una investigación sobre las salidas. Curiosamente, las búsquedas en Google de “apostasía” están en su punto más alto en Polonia. Todo lo cual le da esperanza a Nergal. “Es asombroso ver que la sociedad católica está desorientada: ‘¿Qué carajo?’ Eventualmente pondrá a la iglesia donde pertenece, debería ser como la República Checa, donde si lo quieres puedes ir y practicar tus cosas. Pero ahí es donde perteneces, no entres en mi vida con tus botas sucias, porque nunca te he pedido que lo hagas “. Sería fácil pintar esto como una división generacional: solo el 9% de los jóvenes polacos ahora tienen una visión positiva de la Iglesia católica. Sin embargo, no es tan simple, advierte Nergal. “Me gustaría pensar que ese es el caso, pero luego tenemos el peligroso crecimiento de simpatizantes de la derecha. Muchos de ellos se autodenominan patriotas y mezclan todas estas filosofías peligrosas que son nacionalistas y xenófobas, anti-esto y anti-aquello, anti-LGBT, sin extranjeros ”.

Nergal ahora está llevando la pelea a sus oponentes. Ha lanzado un crowdfunder para recaudar dinero para su defensa, y cualquier excedente se destinará a las campañas de justicia social contra la imposición estatal de los valores católicos de línea dura. “Soy parte de esa marea antigubernamental, esa ola masiva de personas que dicen: ‘Joder, no. No nos vas a convertir en esclavos de tu agenda. No vas a convertirlo en un estado católico ‘. Estamos hablando de algo más grande que un músico que enfrenta un problema legal: si quieres evolucionar como país, debes volverte laico “.

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Nergal: el músico de metal extremo que lucha contra las leyes de blasfemia de Polonia
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El aclamado y controvertido líder de Behemoth enfrenta una posible pena de prisión por una foto de su pie en un ícono religioso. Argumenta que Polonia debe volverse secular para evolucionar.

La blasfemia viene más bien con el territorio en el mundo del metal extremo. Desde que Venom se proclamó en Liga con Satanás en 1981, antagonizar al cristianismo ha sido más o menos obligatorio para cualquier banda extrema que valga la pena, aunque históricamente esto ha tendido a no resultar en nada más que una fulminación desde un púlpito.

Pero no en Polonia, donde el mes pasado, Nergal, el líder del exitoso cuarteto Behemoth, cuyo álbum The Satanist rompió el Top 40 de EE. UU. En 2014, fue condenado por blasfemia después de publicar una foto en las redes sociales de él pisoteando una imagen del Virgen María. Apela, pero si se confirma la condena, enfrenta al menos una multa, posible encarcelamiento y antecedentes penales que dificultarán las giras internacionales.

“Este es mi Instagram. Este es mi reino. Y simplemente me dejo ser yo mismo dentro de mi reino”, dice Nergal. “Es una supuesta pintura de la Virgen María, porque no sabes si es la Virgen María, ¿verdad? Ves el contexto, pero no lo sabes. Y ves la bota. Eso es todo lo que ves. No es como si hubiera 10 personas a mi alrededor diciendo: ‘Oye, Nergal, ¿qué deberíamos hacer para llamarte la atención?’ Porque no necesito esa atención “.

De hecho, Nergal no es ajeno a la controversia. Si bien es crítico con la administración de derecha de Polonia, él mismo ha sido acusado de ser un partidario de la extrema derecha, lo que él ha negado. En 2017, después de que el festival Rock am Ring fuera evacuado debido a una amenaza terrorista, le dijo a un entrevistador: “El mundo civilizado está en guerra con los islamistas radicales, y eso es un hecho”. En 2018, fue fotografiado con el músico polaco de extrema derecha Rob Darken, y luego dijo: “No apruebo los ideales y la agenda personales de Rob porque no los conozco”, y fue criticado el año pasado por publicar una imagen de una camiseta con la leyenda “black metal against Antifa”, que luego decía: “Me preocupa el daño que [Antifa] haga a la escena. Los ideales están bien, pero su ejecución es absolutamente incompetente “. Incluso ser acusado de blasfemia no es una experiencia nueva: en 2010, fue acusado en relación con un incidente en 2007, en el que rompió una Biblia en el escenario (se retiraron los cargos). Y este caso, dice, es uno de los tres contra los que está luchando simultáneamente; es solo por el que le han condenado.

El caso de Nergal es uno de una marea creciente de enjuiciamientos por blasfemia en Polonia, a menudo dirigidos a artistas. En los últimos dos años, con el partido de derecha Ley y Justicia en el poder, el número de procesamientos por blasfemia se ha duplicado: se presentaron 29 acusaciones en 2020, contra 10 en 2016. Están incluidas en el artículo 196 del código penal del país, que exige el enjuiciamiento de “quien ofenda los sentimientos religiosos de otras personas al insultar públicamente un objeto de culto religioso o un lugar designado para ceremonias religiosas públicas”.

Como señala Nergal, la redacción es sin sentido vaga: “En la corte estoy preguntando, ¿hay un termómetro de creencias religiosas? Porque si lo hay, solo dame uno y me lo meteré en el culo y sabré cuando estoy llegando al límite. Pero no sé dónde está, porque eres muy sensible y frágil. Si ganan todos estos casos, será más fácil para estas personas señalar cualquier cosa y decir: “¿Sabes qué? Eso hiere mis creencias religiosas “. Además, no requiere una ofensa generalizada: solo cuatro personas se quejaron de la publicación de Nergal en Instagram. “¿Por qué entras en mis redes sociales para ofenderte? Son oportunistas, que quieren sacar provecho de mi espalda, porque saben que soy un blanco fácil y cuando me llevan a la corte aparecen en los titulares al día siguiente: soy su chivo expiatorio favorito “.

Es fácil descartar esto como algo trivial, pero las leyes de blasfemia son importantes, dice Jessica Ní Mhainín, gerente de políticas y campañas de Index on Censorship: “El derecho a blasfemar, a hablar irreverentemente o en contra de un dogma prevaleciente es una parte esencial de nuestro libertad de expresión. Las leyes que prohíben ofender los sentimientos religiosos de otra persona no protegen la libertad de religión, restringen indebidamente la libertad de expresión “. Si bien muchos otros países mantienen leyes contra la blasfemia, solo Polonia entre las naciones europeas muestra algún interés en hacerlas cumplir. “Las leyes sobre blasfemia son completamente incompatibles con las convenciones internacionales sobre libertad de expresión, y los expertos y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo continúan pidiendo que se deroguen”, dice Ní Mhainín. “El derecho internacional abarca incluso las expresiones que pueden considerarse profundamente ofensivas, incluida la blasfemia”.

El ministerio de justicia de Polonia tiene una opinión diferente, argumentando que el tribunal europeo acepta que la libertad de expresión puede estar sujeta a restricciones y “conlleva obligaciones y responsabilidades que dependen de las circunstancias y la forma de expresión”, dijo un portavoz del ministerio a The Guardian.

Sobre el delito específico de blasfemia, el ministerio agrega: “Tales declaraciones no enriquecen el debate público, ni conducen al desarrollo de la tolerancia o el respeto a la dignidad humana, que son la base de una sociedad democrática y pluralista. Por tanto, el Estado puede considerar necesario tomar medidas para reprimir determinadas formas de expresión. Esto se justifica especialmente en el caso de una violación deliberada del espíritu de tolerancia, cuando, por ejemplo, el objeto del culto religioso se ha presentado deliberada y maliciosamente de manera provocadora ”.

Sin embargo, esto debe enmarcarse en un contexto más amplio. Mateusz Morawiecki, primer ministro de Polonia, ha sido abierto sobre su deseo de una “guerra cultural” para defender los valores católicos. En diciembre de 2017, le dijo a la emisora ​​católica Radio Maryja: “Queremos transformar Europa, este es mi sueño, volver a cristianizarla. Queremos que Polonia sea fuerte, pero también que contenga valores cristianos. Los defenderemos en un contexto de laicización y un consumismo cada vez más profundo ”.

Las leyes de Polonia sobre la blasfemia son importantes porque forman parte de un ataque más amplio a los derechos humanos. Un caso reciente de blasfemia vio a activistas LGBTQ + acusados ​​de darle a la imagen de la Virgen María un halo de arco iris (ganaron el caso, que Nergal ve como un signo de esperanza). Law and Justice se compromete a luchar contra la ideología LBGTQ +; ya principios de este año, el gobierno aplicó una prohibición casi total del aborto. Nergal ve todas estas cosas como interrelacionadas.

“Puedes oler que no se trata realmente de espiritualidad aquí; se trata de una tradición y un poder político muy superficiales ”, dice. “De eso se ha tratado siempre el catolicismo polaco. Se trataba simplemente de la tradición; es una fachada. Es un elefante con patas de porcelana. Este caso, los derechos de las mujeres y el tema LGBT, tienen que ver con la violación de los derechos humanos en muchos niveles. Y uno de los niveles es mi departamento “.

La prohibición del aborto fue rechazada por la mayoría de los polacos y provocó manifestaciones masivas a principios de este año. El arresto de la activista LGBTQ + Margot el año pasado también dio lugar a protestas, en las que se detuvo a 48 personas en lo que se ha denominado “el muro de piedra de Polonia”. Nergal, sin embargo, tiene que estar solo: los cantantes de metal extremo tienden a asustar a la gente. Una estrella de la música polaca que ha hablado sobre el aborto y los derechos LGBTQ + se negó a comentar para este artículo, diciendo: “El tema principal y el personaje principal del artículo es realmente controvertido”.

La Iglesia católica polaca se enfrenta a profundos problemas. Ha habido repetidos escándalos relacionados con el abuso infantil por parte de sacerdotes y los posteriores encubrimientos. Ha habido suficientes personas saliendo de la iglesia que el Instituto de Estadísticas de la Iglesia Católica ha anunciado una investigación sobre las salidas. Curiosamente, las búsquedas en Google de “apostasía” están en su punto más alto en Polonia. Todo lo cual le da esperanza a Nergal. “Es asombroso ver que la sociedad católica está desorientada: ‘¿Qué carajo?’ Eventualmente pondrá a la iglesia donde pertenece, debería ser como la República Checa, donde si lo quieres puedes ir y practicar tus cosas. Pero ahí es donde perteneces, no entres en mi vida con tus botas sucias, porque nunca te he pedido que lo hagas “. Sería fácil pintar esto como una división generacional: solo el 9% de los jóvenes polacos ahora tienen una visión positiva de la Iglesia católica. Sin embargo, no es tan simple, advierte Nergal. “Me gustaría pensar que ese es el caso, pero luego tenemos el peligroso crecimiento de simpatizantes de la derecha. Muchos de ellos se autodenominan patriotas y mezclan todas estas filosofías peligrosas que son nacionalistas y xenófobas, anti-esto y anti-aquello, anti-LGBT, sin extranjeros ”.

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